编者按
知史爱*、知史爱国。我们*年的奋斗史，记录着震古烁今的理论创新、奇迹创造和实践探索，也见证了交相辉映的信仰之美、英雄之气与时代之光。即日起，《长武发布》特推出“红色记忆”栏目，刊发新民主主义革命时期长武热土上*的重大活动和事件，激活红色记忆，赓续红色血脉，让红色历史展现出青春的花朵、凸显出长武文化标识，让长武红色经典故事走近群众、走进心中。教育引导广大*员干部感知革命先辈不肯顺流而下的精神，用青春和信仰去解开时代拷镣；追踪革命先辈用鲜血留下的足印，以初心和使命换取未来征途；弘扬*的优良传统启迪智慧凝聚力量，奋力推动长武新时代追赶超越和高质量发展一路向“阳”！
马克思主义在长武的早期传播和影响
“十月革命一声炮响，给我们送来了马克思列宁主义”。年，李大钊在《新青年》发表《我的马克思主义观》一文，系统地介绍了马克思主义的唯物史观、*治经济学和科学社会主义的基本原理，充分肯定马克思主义的历史地位，称其为“世界改造原动力的学说”，在当时思想界产生重大影响，标志着马克思主义在中国进入比较系统的传播阶段。随着五四运动的爆发，长武一批先进青年知识分子经过历史的比较和选择，接受了马克思主义，并积极传播马克思主义。陈独秀创办的《青年杂志》
李大钊在《新青年》上发表的《我的马克思主义世界观》五四运动在长武的发展
五四运动爆发后，陕西学生率先响应。年6月初，陕西省学生联合会派遣旅省学生分别回家乡开展宣传活动。长武县旅省学生尚琦志、宇文华等受省学联派遣回到长武，召开群众大会，组织学生演讲，开展“提倡国货、抵制日货”的活动。年9月，长武县高级小学学堂师生在省城反对祭孔的风潮影响下，掀起了推行新文化的请愿活动。进步教师*思聪等人支持学生向县、省教育部门要求取消《四书》《五经》授课教材，改授新学，增加实业学科；取消朝孔，对官员、长辈行跪拜等繁琐礼节。年初，长武各学堂逐步采用新编的国民教科书，增加了算术、自然、历史等专业课程，改文言文教课为白话文教课，允许学生用白话文写作文，四书教学课程未完全取消，授课时数较以前减少，通背依旧。年春，尚琦志、孟锦云、尚甲荣、*思聪等倡导集资，在县城内东街吕祖庙创立女子实业学校，招收女学生10多人，除开设文化课外，还教授纺纱、织布、刺绣等技术。
马克思主义在长武的影响
年10月20日，陕西旅京学生联合会创办了《秦钟》月刊，在刊物上提倡平民教育，解放妇女，揭露陕西*阀的黑暗统治，唤醒广大人民群众，追求民主生活。
年7月，中国共产*在上海正式成立。10月，以在北京大学求学的陕西进步学生为中心，创办《共进》半月刊，按照中国共产*最低纲领，向陕西人介绍马克思主义和俄国十月革命的影响，介绍《新青年》等报刊，宣传中国共产*对时局的认识和主张，唤起人民群众斗争觉悟。年10月，共产*员魏野畴在西安创办了青年社，并出版发行《青年生活》旬刊，揭露陕西文化教育腐败现象，团结教育广大青年积极参加*治斗争。年“五卅”反帝斗争中，魏野畴主持创办了《西安评论》，对陕西民主革命起到了重大推动作用。随着《秦钟》《西安评论》《共进》等杂志的出版，长武旅省青年学生宇文华、剡清华等人受到熏陶，将进步思想和刊物源源不断的传播到长武。长武知识分子和进步青年，争先传阅评论，大大启迪了长武青年的革命觉悟。长武县高等学堂堂长尚琦志向学生介绍《共进》《西安评论》等刊物，在课堂讲授民主自由，鼓励青年学生评论时*。刘伯坚在长武宣传马列主义
年11月28日，西安解围之后，刘伯坚率国民联*总部由银川进驻西安。年5月1日，国民联*总司令部*治部铅印《列宁主义与中国》一书在长武广泛流传。许多进步人士争先传阅，产生极大的反响。工商界进步人士*宗宪在认真阅读该书后，曾用毛笔在空白处写道：“中国一切被压迫的民族，应该在列宁主义的旗帜下，学会列宁主义的理论和策略，才能得到解放。”同时还在书眉处批注：“处在水深火热的时代，得不到实干的机会，这也是有志者的遗憾事。”字里行间流露出长武人民勇于投身革命的激情。年6月中旬，刘伯坚路过长武，下榻于福音堂，应福音堂堂长宇文华邀请，向学堂师生宣讲孙中山“联俄、联共、扶助农工”的三大*策，宣讲中国共产*的宗旨和共产*的统一战线*策，称赞长武农民自卫团驱赶逯韬匪徒的抗暴精神。
共产*人刘伯坚至年9月，一批接受马克思主义的长武旅省进步学生，被派遣回长武，积极宣传新文化、新思想、新思潮，传播马克思主义，动员广大人民群众同*阀、封建势力进行不懈斗争。这些宣传启蒙活动的开展，使广大青年得到启迪，思想不断解放，为长武中共*团组织创建做了思想和干部准备。
来源：长武先锋
编辑：李阳妍
审核：王晓波
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